الأورويلية الحديثة والمعسكرات الصينية للأويغور

Türkistan Times, 10.05.2020

حوار مع ناشطة أويغورية بارزة، السيدة روشان عباس

الأويغور هم شعب مسلم يعيش تحت حكم الشيوعية الصينية في مقاطعة شينجيانغ (تركستان الشرقية) تزايد اضطهادهم بشكل ملحوظ خلال العامين أو الثلاثة أعوام الماضية، حيث أدخلت الحكومة ما كان يُطلق عليه معسكرات الاعتقال والتي يشار إليها عمومًا باسم مراكز إعادة التعليم. إلى أي مدى يمكن لقمع شعب كامل تحت ذريعة “الحرب على الإرهاب” ونحن في القرن الحادي والعشرين؟

خلال السنوات الثلاث الماضية، عرف العالم ببطء عن معسكرات الاعتقال الجديدة في الصين التي تعمل خارج القانون. يشير خبراء دوليون إلى أن أكثر من مليون من الأويغور محتجزون في معسكرات الاعتقال حيث يتعرضون لمعاملة لا إنسانية، بالإضافة إلى تذويبهم ثقافياً. بالإضافة إلى ذلك، تتم مراقبة الأويغور غير المعتقلين بشكل مفرط من خلال التكنولوجيا الحديثة. زارت ناشطة بارزة من الأويغور، روشان عباس، جمهورية التشيك من أجل رفع مستوى الوعي حول وضع الأويغور في الصين.

تجربة شخصية مع سياسة الصين لاضطهاد الأويغور

السيدة عباس، أشكركم على لقائنا معنا لهذه المقابلة. بادئ ذي بدء، هل يمكنك وصف رحلة حياتك من شينجيانغ إلى الولايات المتحدة؟ كيف كانت حياتك في الصين ومتى قررت القدوم والعيش في الولايات المتحدة؟

عباس: لقد ولدت في عام 1967، في منتصف الثورة الثقافية الكبرى. والداي مروا بوقت رهيب. جدي كان في السجن وأبي، كونه مثقفًا، تم نقله إلى معسكر اعتقال ووصف بأنه معاد للثورة.

عندما كنت في المدرسة الثانوية ثم في الجامعة، كان ذلك العصر الذهبي للصين لأنه بعد انتهاء الثورة الثقافية، انفتحت الصين على الغرب. عندما بدأت الدراسة في الجامعة، رتبنا حركات مؤيدة للديمقراطية وأسسنا منظمات لدعم الأويغور. أنشأ الرئيس الحالي للمؤتمر العالمي للأويغور، دولقون عيسى، منظمة بين طلاب الجامعة وكنت نائب رئيسها. كنت أحد منظمي أكبر الحركات الديمقراطية لحقوق الأويغور في عام 1985. قمنا بتعبئة سبع جامعات، كان هناك حوالي 20000 شخص قاموا بمظاهرات في شوارع أورمتشي. في ذلك الوقت، يمكننا الدراسة والقراءة بلغتنا الأويغورية ونشر كتب عن تاريخ الأويغور.

كان والدي مفكرًا معروفًا وكان يعرف أن نشاطي سيضعني في مشكلة، لذا رتب لي الفرصة للذهاب إلى إحدى الجامعات في الولايات المتحدة. التحقت بجامعة واشنطن في مايو 1989 كباحث زائر. كانت هذه أول مرة أزور فيها الولايات المتحدة. في 4 يونيو 1989، بعد ثلاثة أسابيع من مجيئي إلى الولايات المتحدة، وقعت مذبحة ساحة تيانانمن. كانت تلك هي نقطة التحول في حياتي، وعدت للبقاء في الولايات المتحدة.

ما هي التجارب الشخصية لك ولأفراد عائلتك؟

حسنًا، لم يعد والداي على قيد الحياة، توفيا. أنا الأصغر، لذلك كنت على صلة وثيقة بوالدي. كانت لدي علاقة خاصة جدا بهم، لقد قصدوا الكثير بالنسبة لي، وأعني لهم الكثير. احببتهم كثيرا

لم أكن أحلم بأنني سأجلس هنا يومًا ما، وسأكون ممتنًا لله أن والداي ليسا على قيد الحياة. بالنظر إلى ما يواجهه شعبنا.

معظم الأشخاص الذين عرفتهم من الجامعة، أصدقائي، زملاء والدي، الطلاب، كل من لديه صوت في المعسكرات الآن. تدعي الحكومة الصينية أنها مراكز تدريب على الوظائف. يشمل المعتقلون الأطباء والأكاديميين ورجال الأعمال والمهنيين، وكذلك الأطفال الصغار وكبار السن، ولا يحتاج أي منهم إلى التدريب الوظيفي. “مراكز التدريب” كلها أكاذيب من الحكومة الصينية.

الرواية الصينية بشأن الأويغور

ما هي أسباب الموقف المتشدد للصين الشيوعية تجاه الأويغور في منطقة شينجيانغ؟ هل حقيقة يتعرضون للقمع لأنهم مسلمون أم أن هناك أسبابا أخرى كذلك، مثل الجهود الانفصالية المحتملة؟

هذه روايات استخدمتها الحكومة الصينية لعقود – المتطرفون والانفصاليون والإرهابيون. حاولوا نهجا مختلفا. أدركوا لاحقًا أن الدين هو الذي يبقينا مختلفا عن الصينيين. هذا هو السبب في أن الحكومة الصينية تقاتل الآن ضد ديننا وهويتنا العرقية، لأننا أصحاب الأرض في تركستان الشرقية.

في عام 2013، أعلن شي جين بينغ خطته لمبادرة الحزام والطريق [1]، وهي رؤيته للهيمنة على العالم. تقع الأرض المحتلة تركستان الشرقية في القلب الاستراتيجي لمخطط الهيمنة على العالم. إنه يقوم على تدمير وطننا والإبادة الجماعية الثقافية. أحد الأسباب الرئيسية لذلك هو أن تركستان الشرقية تكمن في موقع مهم جغرافيًا لمبادرة الحزام والطريق، كبوابة من الصين إلى آسيا الوسطى وبقية العالم. وضعت مبادرة الحزام والطريق وطن الأويغور في مركز الطموحات الجيوسياسية والاقتصادية للصين. ولهذا السبب، سياسات شي جين بينغ الاستيعابية بشكل صريح، اعتمد الحزب الشيوعي الصيني استراتيجية السيطرة الكاملة والهيمنة على شعب الأويغور.

لقد أقمنا استقلالنا مرتين، في عام 1933 و1944. كان الاسم الكامل للمنطقة تركستان الشرقية، وهو اسم رمزي وتاريخي بالنسبة لنا. شينجيانغ هو اسم صيني تم إعطاؤه قسراً لوطننا من قبل الحكومة الصينية، وهو ما يعني “إقليم جديد”، والاسم الكامل هو في الواقع منطقة شينجيانغ أويغور ذاتية الحكم. ومع ذلك، لا يوجد حكم ذاتي.

تشير الصين غالبًا إلى التطرف بين الأويغور وإمكانية وقوع هجمات إرهابية من جانبهم. إلى أي مدى يتم إثبات هذه الحجة؟

مباشرة قبل مأساة 11 سبتمبر في مدينة نيويورك، كانت الصين تدعو الشركات والمستثمرين الأجانب للقدوم والاستثمار في شينجيانغ، مدعية أنها أجمل مكان تكون فيه استثماراتهم آمنة. بعد الحادي عشر من سبتمبر، أدركت الحكومة الصينية أن هناك فرصة لاستخدام ديننا ضدنا وغيرت القصة بين عشية وضحاها وادعت أنهم ضحايا الإرهاب الإسلامي.

على سبيل المثال، منذ عام 2012، نفذوا “سياسة إطلاق النار على الفور”، مما يعني أن أي نوع من الجيش أو الشرطة الصينية يمكن أن يهاجم أي منزل من الأويغور. إنهم يضايقون النساء باسم عمليات التفتيش وهناك العديد من الأفعال الجائرة الأخرى التي تحدث. لا توجد قواعد ولا يتم تطبيق القوانين لحماية الناس.

هناك تقرير عن شاب يركب دراجة عبر ضوء أحمر وأطلقت عليه شرطة المرور النار وقتلته. ثم حمل والده وأقاربه وأصدقائه جسده واحتجوا أمام مكتب حكومة المقاطعة. تم القبض عليهم جميعاً أو قتلهم على يد الشرطة الصينية بينما كانوا يحتجون سلمياً على الظلم. هل هذا “تطرف إسلامي” أم أن الحكومة نفسها ترعى الإرهاب؟ هل يمكنك أن تسمي عنف الأويغور؟

هل يركز النظام الصيني في الغالب على قمع حقوق الأويغور، أم أن الأقليات الأخرى تتأثر بالتساوي؟

كلهم يتأثرون. يتم استهداف جميع الأقليات الناطقة بالتركية، مثل القازاق والقيرغيز والأوزبك، كيف تعمل معسكرات “إعادة التعليم” للأويغور؟

كيف تغير الوضع عندما بدأت الحكومة الصينية في بناء معسكرات “إعادة التعليم” منذ حوالي خمس سنوات؟ ما هو غرضهم المعلن وكيف يعملون عمليا؟

تم افتتاح المعسكر الأول تحت عنوان “حملة الإضراب القوية” في عام 2014. ومنذ ذلك الحين، توسعت بشكل كبير. المعسكرات تنتشر في جميع أنحاء منطقتنا. وبحسب التقارير الإخبارية، فإن أعدادهم ازدادت خمس مرات تقريبًا في الـ 18 إلى 20 شهرًا الماضية. تقوم الحكومة الصينية ببناء محرقة جثث ثقافة المسلمين لا تمارس حرق جثث الموتى. آخر مرة شهد فيها العالم محرقات ومعسكرات اعتقال كانت خلال الهولوكوست.

حتى أغسطس 2018، نفت الحكومة وجود المعسكرات، ولكن في مواجهة الأدلة الدامغة، لم يعد بإمكانها إنكارها. بعد أشهر قالوا إن هذه كانت مراكز تعليمية، في وقت لاحق في 2019 زعموا أن تلك كانت مدارس داخلية. استمروا في تغيير قصتهم، ولكن في الواقع، تلك المعسكرات أسوأ من السجن. تلك هي معسكرات الاعتقال والمعتقلون يواجهون التعذيب النفسي والجسدي، والتلقين، والحرمان من الطعام والنوم، وغسل الأدمغة من قبل الدعاية الصينية.

ما هي الأسباب أو المخالفات التي يمكن من أجلها اعتقال الأشخاص في هذه المخيمات؟

استمرت الحكومة في الادعاء بأن هؤلاء الناس يتطرفون أو ينادون بأفكار متطرفة، مما يعني في الواقع أنك مسلم، أو سافرت إلى بلد مسلم أو لديك عائلة تعيش في بلد مسلم. يمكن أن يعني ذلك أيضًا أنك سريع، وتناول الطعام الحلال، ورفض شرب الكحول أو التدخين. كما تجبر الفتيات على الزواج من هان الصينية. إذا رفضت الفتاة أو عائلتها القيام بذلك، يتم إرسالهم جميعًا إلى المعسكر لكونهم متطرفين متدينين. يتم التعامل مع الأويغور كمجرمين فقط لأنهم من الأويغور.

أستطيع أن أوضح ذلك بمثال شخصي. كنت أحد المشاركين الذين تحدثوا في حلقة نقاشية في معهد هدسون بواشنطن يوم 5 سبتمبر. بعد ستة أيام تم اختطاف أختي وعمتي في نفس اليوم. أستطيع أن أرى بوضوح أنهم ضحايا نشاطي لأن الحكومة الصينية ليس لديها سبب سوى أنهم أقاربي. وقالت الحكومة إنهم يعيدون تعليمهم ويدرسون اللغة الصينية. عمتي معلمة متقاعدة وأختي طبيبة. ما نوع إعادة التأهيل الذي يحتاجونه؟

تم إطلاق سراح عمتي بعد ذلك بأشهر، لكن ليس لدي أي معلومات عن أختي، وليس لدي أي فكرة عن مكانها. تستمر الحكومة الصينية في الادعاء بأن هؤلاء الأشخاص أحرار في العودة إلى منازلهم في عطلة نهاية الأسبوع أو التواصل مع أسرهم وأنهم هناك طواعية. هذه كلها أكاذيب. أختي لديها ابنتان ولا أحد منهم لديه أي معلومات منها.

ما هي المعلومات المتوفرة حول سوء معاملة المعتقلين؟

هناك القليل من المعلومات التي لدينا من شهادات المعتقلين السابقين. عادة، هم مواطنون من دول أخرى أو متزوجون من مواطني دول أخرى وهربوا من المعسكرات وذهبوا إلى الخارج. لقد شهدوا حول ما ذكرته من قبل؛ أنهم يواجهون التعذيب والإيذاء النفسي.

منذ عام 2016، كانت هناك سحب عينات DNA إلزامية من جميع الأويغور. قامت الحكومة أيضاً بفحص دم الجميع في المعسكرات. أولاً، لم نفهم السبب، لكننا نعلم الآن أنه كان لحصاد الأعضاء.

مع هذه المعسكرات لا تقتل عصفورين بحجر واحد لأن الحكومة الصينية تقتل بالفعل أربعة عصافير بحجر واحد. أولاً، يعمل الأشخاص في العبودية في تلك المعسكرات. ثانيًا، أخذوا الأويغور من منازلهم ومدنهم وأراضيهم ويفتحون الأرض لمبادرة الحزام والطريق الجديدة. ثالثا، تجبر الفتيات والنساء على الزواج من الهان الصينيين. وأخيرًا، يجري الحصاد القسري للأعضاء. يحدث هذا على ساعتنا اليوم في القرن الحادي والعشرين والعالم صامت.

والسبب في ذلك هو سلوك الصين في الأمم المتحدة، مع التهديدات ضد أي شخص يتحدث ضد الصين. كما أنهم يستخدمون قوة مبادرة الحزام والطريق ودبلوماسية فخ الديون، ويستثمرون في البنية التحتية للبلدان النامية مع العلم أن هذه البلدان لا يمكنها سدادها. مع هذه، أصبحت جمهورية الصين الشعبية قوة قادرة على تسليح العالم بقوة. يقوم النظام الصيني برشوة واستفادة كبار السياسيين وصناع القرار والعلماء المؤثرين ورجال الأعمال المهمين في جميع أنحاء العالم. إنهم يتلاعبون بوسائل الإعلام وهوليوود. وبذلك نجحت الصين في إسكات الانتقادات الدولية لسجلها المخزي في مجال حقوق الإنسان.

بالفعل، يمكنك أن ترى كيف تتحكم الحكومة الصينية في حرية التعبير.

هل يخضع الإيداع في معسكرات “إعادة التعليم” لأي تفويض قضائي أم أن الأمر متروك لتقدير سلطات إنفاذ القانون فقط؟

لا، لا يوجد شيء مثل هذا متاح. لا توجد رسوم أو موافقة رسمية مطلوبة. لقد تحدثت إلى العديد من الأشخاص الذين لديهم أقارب في الوطن، بعد سماع ما يحدث، حاولوا استخدام جميع أنواع المحتالين

هل قام أي شخص بدخول المعسكرات؟

حسنًا، تنظم الحكومة الصينية جولات خاصة لبعض الصحفيين والسياسيين وغيرهم. هذه زيارات منسقة ومعسكرات معدة مسبقًا وما يمكنك رؤيته والأسئلة التي قد تطرحها تخضع للإشراف. لا يمكن للزوار الوصول إلا إلى الممثلين والممثلات المدربين مسبقًا، وليس إلى المحتجزين الحقيقيين.

هناك قصة اندلاع مثيرة للاهتمام حقا لمؤرخ ألباني كندي، أولسي يازجي. كان يعتقد أن الرواية الصينية ويعتقد أن القوى الغربية كانت تلفق التقارير حول المعسكرات. سأل السفارة الصينية في تيرانا عما إذا كان بإمكانه الذهاب إلى المعسكر وإجراء مقابلة مع الناس هناك ثم إبلاغ وسائل الإعلام الغربية بذلك كله.

رتبت الحكومة الصينية الزيارة. في اليوم الأول، تحدث من مدينة أورومتشي، حيث رأى الرخاء والسعادة. في اليوم الثاني، قبل أن يذهب إلى المعسكرات، أجرى مقابلات مع بعض المسلمين الجالسين في مقهى. بدأ المقابلة مع فتاة تدعى عائشة. رحب بها بـ “السلام عليكم” (التحية الإسلامية). أجابت “Ni hao” (تحية صينية غير رسمية). سألها عن اسمها. قالت عائشة. سألها: “هل أنت مسلمة؟” قالت: لا، أنا أؤمن بالماركسية والشيوعية.

في اليوم التالي ذهب إلى معسكر تم ترتيبه مسبقًا وتحدث إلى العديد من الأشخاص المدربين مسبقًا. أدرك أن الجريمة الوحيدة لأهل المعسكرات هي أنهم مسلمون. هؤلاء الناس ليسوا متطرفين، إنهم يمارسون فقط الشعائر الإسلامية الأساسية العادية، والآن يتم غسل أدمغتهم جميعا للتنديد بدينهم وخلفيتهم العرقية. عندما عاد، قال إنه كان يعتقد أن هؤلاء الأشخاص في المعسكرات قتلة، انتحاريين، لكنه فوجئ في الواقع أنهم كانوا صغارًا يصلىون، أو فتيات صغيرات يرتدين الحجاب. وأوضح أنه ذهب إلى هناك لإثبات أن هذه كانت مجرد حملة لوسائل الإعلام الغربية ضد الصين، لكنه رأى معسكرات اعتقال حقيقية.

ماذا يحدث إذا كان لدى المعتقلين أطفال؟ هل هناك نظام خاص لهم؟

قابلت أولسي يازجي فتاة أمام الكاميرا وكانت في المعسكر لمدة عامين. عندما تم نقلها إلى المعسكر، كان لديها طفل عمره عامين. لم تر طفلها الصغير خلال العامين الماضيين. وهي لا تعرف مكان طفلها لأنه يتم نقل هؤلاء الأطفال إلى دور الأيتام الحكومية. يتم تربية هؤلاء الأطفال مع أيديولوجية شيوعية حيث يجبرهم الصينيون الهان التخلي عن عرقهم ولغاتهم ودينهم. هناك تقارير تفيد بوجود أكثر من 500.000 طفل من الأويغور في دور الأيتام التي تديرها الحكومة.

كم يقدر عدد الأويغور المحتجزين في معسكرات اعتقال في شينجيانغ؟

وفقًا للأكاديمي الألماني Adrian Zenz، هناك 1.5 مليون شخص. وبحسب سكوت بوسبي، نائب مساعد وزير الخارجية في وزارة الخارجية الأمريكية، فإن العدد يصل إلى مليوني شخص. وفقًا لراندال شريفر، مساعد وزير الدفاع الأمريكي [2]، فقد كان حوالي ثلاثة ملايين في مايو 2019. وفقًا لمنظمات الأويغور، فإن العدد أكبر بكثير من ذلك، حوالي أربعة إلى خمسة ملايين والآن يتم استخدام هؤلاء المعتقلين للعمل في المصانع (العبودية المعاصرة).

الظروف المعيشية للأويغور خارج المعسكرات

فيما يتعلق بحياة الأويغور غير المحتجزين وهل يعيشون حياة “طبيعية” – إلى أي مدى يتم تقييد حريتهم؟

هل قرأت كتاب 1984 من قبل جورج أورويل؟ هذا مجرد غيض من فيض. كان هذا الكتاب مجرد خيال بائس عن دولة بوليسية مراقبة، ولكن بالنسبة للأويغور، هذه هي حياتهم الأساسية. في الواقع، هناك 1.1 مليون صيني من الهان يعيشون في منازل الأويغور، ويأكلون في غرف الطعام للأويغور، وينامون في غرف نومهم ويشرفون عليهم ويراقبون أيضًا أنشطتهم اليومية.

الأويغور ليس لديهم أي حقوق

تستخدم الصين حاليًا التكنولوجيا الحديثة مثل الكاميرات مع التعرف على الوجه لرصد الأويغور، والتي توضح إلى أي مدى يمكن إساءة استخدام التكنولوجيا من قبل الأنظمة القمعية. ما هي أهم أدوات المراقبة الحكومية؟

هناك نقاط تفتيش في كل زاوية، وكاميرات التعرف على الوجه، وأجهزة تتبع GPS في كل مركبة، ورموز مسح QR في كل منزل من الأويغور لمراقبة أنشطتهم اليومية. تراقب الحكومة كل شيء على هواتفهم من خلال التطبيقات. ومع ذلك، لا يقتصر نظام المراقبة هذا على شينجيانغ فقط. يقومون بتصدير نظام المراقبة هذا إلى أجزاء أخرى من الصين وبلدان أخرى في العالم. إنها ممارسة دولة بوليسية مراقبة.

هل يختلف مدى السيطرة، على سبيل المثال، في المدن والمناطق الريفية؟

بسبب حصار المعلومات، انقطع الاتصال بين المدن والمناطق الريفية. الناس لا يعرفون ما يحدث في البلدة المجاورة. الناس في أورومتشي ليسوا على علم بما يحدث في كاشغر. إنهم يبقون الناس في الظلام ويغذون وسائل الإعلام بالرواية الصينية والمعلومات الكاذبة لشيطنة الأويغور.

 

الحاجة إلى رفع مستوى الوعي العالمي

برأيك، ما الذي يمكن أن تفعله الحكومات والشعوب حول العالم لمنع الصين من قمع حقوق مواطنيها؟

تحتاج الحكومات، وخاصة الدول الغربية الديمقراطية، إلى التمسك بمبادئ الديمقراطية. إن ما يحدث الآن هو جرائم ضد الإنسانية ولا أحد يحاسب الصين. إذا استمر ذلك، فإن جميع الديمقراطيات في العالم معرضة للتهديد. تحتاج الحكومات إلى إدراج حقوق الإنسان في سياساتها الخارجية عندما تتعامل مع الصين.

وعليهم أيضًا أن يدركوا أن التوقيع على مبادرة الحزام والطريق يعني التواطؤ مع الإبادة الجماعية، سواء كانت ثقافية أو مادية. مبادرة الحزام والطريق هي سبب وجود ثلاثة ملايين شخص في معسكرات الاعتقال الحديثة. تواجه جميع الأقليات التركية قمعًا عنصريًا، وتشن الصين حربًا ضد الهوية الدينية والعرقية. لا ينبغي أن تنخدع الصين بالدول.

بالنسبة للناس، رفع الوعي هو أهم شيء الآن. وتعتمد الصين على حقيقة أنه لا يوجد الكثير من الناس في الدول الديمقراطية الغربية على علم بالجرائم. لا يمكننا أن نفعل كل شيء، لذا يرجى مساعدتنا، لنكون صوتنا ورفع مستوى الوعي. يرجى مشاركة هذه القصة مع أصدقائك وعائلتك حتى نتمكن من بناء الدعم والضغط على الحكومات والسياسيين لاتخاذ إجراءات.

شيء آخر مهم هو أن العالم كله توقع أن تصبح الصين دولة أكثر ديمقراطية في السنوات العشرين الماضية. علينا أن ندرك أن ذلك لن يحدث. اتخذت الصين منعطفاً حاداً نحو النظام الشمولي مباشرة بعد دورة الألعاب الأولمبية لعام 2008. كان السماح للصين باستضافة الألعاب الأولمبية تأكيدا للحكومة الصينية لتقويض الديمقراطية.

ومع ذلك، تستضيف الصين الألعاب الأولمبية الشتوية في عام 2022. لا نريد أن تستضيف الصين هذه الألعاب الأولمبية لأن الصين هي آخر بلد يتأهل بمبادئ اللجنة الأولمبية الدولية وبمبدأ الكرامة الإنسانية والقيم ذات الصلة. الألعاب الأولمبية هي احتفال بالثقافات المختلفة والأعراق المختلفة والأشخاص الذين يجتمعون كعائلة واحدة.

يوجد في الصين حوالي ثلاثة ملايين شخص في المعسكرات ومنطقة قمعتها دولة بوليسية. مع كل هذه القضايا، يجب ألا تكون الصين مؤهلة لاستضافة الألعاب الأولمبية. لذلك، لدينا حركة بعلامة تصنيف “# NoRightsNoGames2022”. نريد أن ينشر الناس الهاشتاغ وأن يقوموا بحملة نشطة لسحب حقوق الاستضافة من الصين. هذا شيء يمكن للناس القيام به بسهولة.

 

أجريت المقابلة في أكتوبر 2019 في برنو، جمهورية التشيك

ملاحظات

[1] مبادرة الحزام والطريق هي استراتيجية إنمائية عالمية اعتمدتها الحكومة الصينية في عام 2013 والتي تركز على تطوير البنية التحتية والاستثمار في آسيا وأوروبا وأفريقيا. ويشير بعض المراقبين إلى أن السياسة هي محاولة لتعزيز الهيمنة الصينية في الشؤون العالمية.

[2] استقال راندال شريفر من مكتبه في 31 ديسمبر 2019.

صور فوتوغرافية لروشان عباس.

https://www.humanrightscentre.org/modern-orwellism-and-chinese-re-education-camps-uyghurs-interview-leading-uyghur-activist-ms-rushan